Вышел 1-й том комментария Библейская Динамика на английском

Его можно приобрести здесь https://www.amazon.com/dp/1949900207

Приобретите и подарите своим англоязычным друзьям - это ваша огромная поддержка нашей деятельности!




Маале-Адумим

Материал из ЕЖЕВИКИ - EJWiki.org - Академической Вики-энциклопедии по еврейским и израильским темам
(перенаправлено с «Маале Адумим»)
Перейти к: навигация, поиск
Источник: Электронная еврейская энциклопедия на русском языке
Тип статьи: Регулярная статья
Марк
город
Маале-Адумим
מַעֲלֵה אֲדוּמִּים
Страна Израиль
Координаты Координаты: 31°46′30″ с. ш. 35°15′53″ в. д. / 31.775° с. ш. 35.264722° в. д. (G) (O)31°46′30″ с. ш. 35°15′53″ в. д. / 31.775° с. ш. 35.264722° в. д. (G) (O)
Численность населения 37,524
Год переписи 2015
Дата основания 1975
Маале-Адумим (Израиль)
Red pog.png



Маале́ Адумим́ (מעלה אדומים, מַעֲלֵה אֲדֻמִּים) — израильский город.

Содержание

Географические данные

Маале-Адумим расположен на перевале Маале-Адумим (см. ниже), возле дороги Иерусалим—Иерихон, в 8 км к востоку от Иерусалима на границе Иудейских гор и Иудейской пустыни, на высоте 250-450 м над уровнем моря. Расстояние до Тель-Авива 58 км.

Население на конец 2015 г. составляло 37,524 чел.[1] Площадь в муниципальных границах — около 5000 га, из них застроено 15%.

Перевал Маале Адумим

Маале́ Адумим́ (מַעֲלֵה אֲדוּמִּים, מַעֲלֵה אֲדֻמִּים) - перевал в Иудейских горах, около 12 км к востоку от Иерусалима, по дороге на Иерихон.

Название (буквально `красный подъем`), по-видимому, связано с красноватым цветом скал; по другой версии, речь идет о «кровавом подъеме», названном так из-за свирепствовавших в римскую эпоху разбойниках, грабивших и убивавших путников на Иерихонской дороге.

В библейское время находился на границе между наделами колен Йеhуды и Биньямина; возможно, здесь было и одноименное поселение (ИбН. 15:7; 18:17). Место упоминается и в Талмуде.

На перевале — развалины древнего постоялого двора с цистерной для воды; по христианской традиции, это «двор доброго самаритянина», упомянутого в Новом завете. Выше — руины крепости крестоносцев Кастеллум Руж (Красный замок; известен и ряд других названий), построенной на фундаменте римского форта. Поблизости — остатки английских укреплений времен Второй мировой войны.

История и современное положение города

Основан в 1982 г. на базе поселения Маале-Адуммм-Алеф, существовавшего с 1976 г., получил статус города в 1991 г. — первым в Иудее и Самарии.

Маале-Адумим. Колледж авиационной технологии и космонавтики сети ОРТ. 2006. Фото И. Лейзермана.

Среди населения более 4 репатриантов из бывшего Советского Союза и стран СНГ.

Продолжается интенсивное строительство новых жилых районов. Имеется музыкальная школа и колледж авиационной технологии и космонавтики сети ОРТ. В городе 74 детских сада, больница «Ход Адумим», отделение скорой помощи, обслуживающее всю территорию от Иерусалима до Мёртвого моря, библиотека, которую посещают 20 тыс. читателей.

Рядом расположена промышленная зона Мишор-Адуммим, где действуют 130 промышленных предприятий, но 90% жителей работают в Иерусалиме.

На территории города — руины византийского монастыря Мартирия и церкви византийского периода с хорошо сохранившимися мозаичными полами. Рядом с промышленной зоной археологические раскопки монастыря св. Евфимия 5 в. н. э.

Галерея

Городские районы

  • «Ѓa-Нхалим» (ручьи) — главная улица с таким же названием, и улицы, несущие названия израильских ручьёв, в алфавитном порядке.
  • «Авней haХошен» — главная улица "Натив haЭфод, и улицы с названиями драгоценных камней. Таже в этом районе расположен старый торговый центр «Кикар Яалом».
  • «Мицпе Нево» — состоящий из двух улиц — «Мицпе Нево» и «Гильгаль». Район считается религиозным (в нём в основном проживают англоязычные религиозные евреи), и при въезде стоит указатель с просьбой не въезжать в район по Шаббатам. Также в районе находится йешива «Биркат Моше».
  • «При Мегадим» — улицы района носят названия известных фраз и выражений из Песни Песней
  • «Цемах ha-Саде» — улицы этого района носят названия растений.
  • «Нофей Села» — улицы этого района носят названия камней и видов горной породы.
  • «Клей Шир» — улицы носят названия библейских музыкальных инструментов.
  • «Ѓa-Мецадим» — главная улица «Ѓa-Мецадим». Там находятся развалины монастыря Мартириуса византийской эпохи.
  • «Месуа» — главная улица — «Нетив Месуа»
  • «Мишор Адуммим» — Промышленная зона.
  • Мевасерет Адумим (район Е-1). Этот район имеет огромное стратегическое значение, потому что он связывает Маале-Адумим с Иерусалимом.

Е-1 входит в муниципальную зону Маале-Адумим и принадлежит Израилю; существуют утвержденные планы строительства нескольких тысяч квартир, промышленной зоны, коммерческого центра, отеля и туристического комплекса в этом районе. Но начало строительства год за годом откладывается в интересах арабской застройки района Е-1, которая даст возможность соединить арабские кварталы Восточного Иерусалима с Рамаллой с одной стороны, и Вифлеемом – с другой. В этом случае Маале-Адумим будет отрезан от Иерусалима и превратится в изолированный анклав.[2][3]

Правовой статус

Маале Адумим находится на территории, которая была занята Израилем в Шестидневной войне 1967 г. Израиль контролирует эту территорию, но (на данный момент) не аннексировал ее. Иордания, которая в 1948-1967 гг. контролировала эту территорию, отказалась от нее. В настоящее время эта территория не имеет чьего-либо суверенитета, и управление на ней осуществляется Гражданской администрацией израильской армии.

Маале Адумим построен на государственных землях, на которых не распространяется никакое частное арабское владение, а также на участках, купленных у арабских частных владельцев. По соглашениям Осло, город находится в зоне С, находящейся под полным израильским контролем.

Гостиница “Добрый Самаритянин”

Гостиница “Добрый Самаритянин”
(Источник: true-orthodox.narod.ru)

Весь район от Маале Адумим до гостиницы носит название Мишор Адумим. Многие названия вокруг связаны с красным цветом из-за красного оттенка почв вокруг. Этот цвет появился в результате самовозгорания битумов под давлением в геологически древние времена.

Однако, по версии св. Иеронима место называется красным, поскольку здесь была пролита кровь человека - имеется ввиду история доброго самаритянина. Высота места, на котором стоит постоялый двор - 280 метров над уровнем моря. Напротив через дорогу - остатки крепости крестоносцев Кастела Роса, название которой также происходит от слова «красный».

Дорога появилась в этих местах - по наиболее принятой версии - в позднеримский или византийский период, поэтому идентификация места гостиницы вряд ли может быть верна. Древняя паломническая дорога в Иерусалим, существовавшая с момента основания Храма царя Соломона проходила несколько севернее.

Сама история упоминается только в одном евангелии - от Луки (10:25-37). Притча о добром самаритянине рассказана Иисусом в ответ на вопрос, как заслужить вечную жизнь. Один человек шел из Иерусалима в Иерихон. По дороге на него напали разбойники, ограбили и ранили. Мимо проходил коэн и, вместо того, чтобы помочь перешел на другую сторону дороги. Затем мимо прошел левит и поступил точно так же. Затем проходил самаритянин, помог раненному добраться до постоялого двора, оплатил ему ужин и ночлег.

Следует учесть, что самаритяне в те времена считались народом хитрым и жестоким, не способным ни на какую помощь, а, с другой стороны, еврейские священники, шедшие в Храм для жертвоприношений, перед этим проходили ритуальное очищение и помочь раненному, то есть, дотронуться до крови, означало потерять ритуальную чистоту, а вместе с этим неделю подготовки и потерять возможность принести праздничную жертву в Храме.

Таким образом для этих священников, относившихся к группе фарисеев, буква закона оказалась более важной, нежели его дух, призывающий при любых обстоятельствах помочь раненому, нуждающемуся в помощи. В этой притче ярко отражена борьба между различными течениями иудаизма, существовавшими в те времена.

Дорога, о которой идет речь в притче, была одним из самых важных путей сообщения того времени. Во-первых, из-за важности самого Иерихона, в котором жило около 5 тысяч коэнов, во-вторых, поскольку в те времена путь с севера, из Галилеи в Иерусалим проходил именно здесь. Можно представить себе количество народа, передвигавшегося этим путем, в особенности в три важнейших праздника - Песах, Сукот и Шавуот - когда все мужчины обязаны были прийти в Храм для принесения жертвы.

Современное здание, стоящее здесь - арабской постройки, но во дворе сохранился колодец, вырытый в римский период, что и дало основание для привязки места действия новозаветной притчи. Обнаружены также руины византийского монастыря с мозаичным полом, на котором есть изображение шестиконечной звезды. Вокруг - множество придорожных укреплений различных периодов. В настоящее время здесь ведутся раскопки и доступа сюда нет.

Сахарная дорога

Древняя дорога берет свое начало неподалеку от города Маале Адумим и спускается к Наби Муса.

Вдоль нее множество интересных мест, таких как развалины монастыря св. Евтимия и других древних лавр, колодцы, водные цистерны и следы стоянок древнего человека. В средние века именно здесь проходила основная дорога из Иерусалима в Иерихон, и, как считается в христианской традиции, по ней из столицы спускался Иоанн Креститель.

См. также

Источники

Примечания

Электронная еврейская энциклопедия на русском языке Уведомление: Предварительной основой данной статьи была статья Ма‘але-Адуммим в ЭЕЭ
Электронная еврейская энциклопедия на русском языке Уведомление: Предварительной основой данной статьи была статья Ма‘але-Адуммим в ЭЕЭ

Left Книгу Игоря Торика «Энциклопедический путеводитель по Израилю» в электронном виде можно приобрести на сайте ЕЖЕВИКА-BOOKS в разделе "Электронные книги".