Гранада

Материал из ЕЖЕВИКИ - EJWiki.org - Академической Вики-энциклопедии по еврейским и израильским темам
Перейти к: навигация, поиск
Источник: Электронная еврейская энциклопедия на русском языке
Тип статьи: Регулярная исправленная статья
город
Гранада
Granada
Страна Испания
Координаты Координаты: 37°10′41″ с. ш. 3°36′03″ з. д. / 37.178056° с. ш. 3.600833° з. д. (G) (O)37°10′41″ с. ш. 3°36′03″ з. д. / 37.178056° с. ш. 3.600833° з. д. (G) (O)
Гранада (Испания)
Red pog.png



Гранада (исп. Granada) — город и муниципалитет в Испании, столица провинции Гранада в составе автономного сообщества Андалусия.

В еврейских источниках также Римон или Римон Сфарад; в буквальном переводе с иврита "испанский гранат".

Содержание

Общие сведения

Расположен у подножия гор Сьерра-Невада в Андалусии (Южная Испания) в месте слияния рек Дарро и Гениль. Город разделен Дарро, которая проходит через подземный канал в центре города. На правом берегу стоит Албаикн, старейший квартал города, на левом - замок Альгамбра. Гранада находится 426 км к югу от Мадрида и 126 км к северо-востоку от Малаги. Занимает площадь 88,02 км². Население Гранады 234325 человек (на 2009 год) с очень маленьким еврейским присутствием.

История города

Гранада известна как иберское и финикийское поселение Илиберра ещё с 500 до н. э. Благодаря защищённому расположению среди окружающих гор и весьма плодородной земле предполагается существование здесь селений ещё в более глубокой древности.

После завоевания Пиренейского полуострова римлянами существование поселения под именем Илиберры (200 г. до н.э. - 400 н.э.) письменно доказано.

После распада Римской империи регион попал под влияние североафриканского государства вандалов, затем в 534 году на несколько десятилетий во власть Византии. С начала VII века принадлежал иберийскому государству вестготов (визиготов).

В 711 году город был захвачен маврами (арабами), и стал называться Ильбира. В качестве столицы провинции в 756 году в 10 км к северо-востоку был заложен город Мадинат Ильбира, в то время как район старого поселения стал называться Калат Гарната, откуда и произошло современное название города.

Патио-де-лос-Аррайанес

Когда Кордова в 1013 г. была разграблена берберами, и Кордовский халифат распался на несколько мелких царств, Гранада начала приобретать всё большее значение. Власть над городом перешла к берберскому владыке Зави ибн-Зири, основателю династии Зиридов. Они правили Гранадой 80 лет, превратив её в одно из наиболее процветающих королевств южной Андалусии.

В течение следующих двух столетий берберские династии Альморавидов и Альмохадов правили городом. После взятия Кордовы христианской армией в 1236 году увеличилось значение Гранады, достигнув своего зенита под властью мавританской династии Насритов, которых признавали кастильские короли. Знаменитая крепость Альгамбра ("красная") была построена в это время. Гранада была единственным выжившим оплотом ислама в Испании, пока Фердинанд и Изабелла не завоевали её в 1491 году.

31 марта 1492 года в гранадском дворце Альгамбра католическими королями Фердинандом и Изабеллой был подписан декрет об изгнании евреев с территории их королевства, получивший название по месту подписания "Альгамбрский декрет" (El Decreto de la Alhambra или Edicto de Granada).[1]

Вскоре испанцы стали притеснять население, ограничивая его свободу, увеличивая налоги и насильственно обращая в христианство.[2]

В 1499 году в Гранаде по указанию толедского архиепископа было сожжено около десяти тысяч книг, оставленных мусульманами.[3] Параллельно этому произошёл погром нехристианского населения. Существовавший в городе несколько веков еврейский квартал (Ла Худерия) был по большей части разрушен.

После восстания 1568 года большинство испанских мусульман - морисков было уничтожено или выселено. В последующие века значение Гранады как торгового и культурного центра заметно снизилось.

С 1492 года Гранада является центром архиепископства, в 1531 году в ней был основан университет.

История еврейской общины

Гранада в еврейских источниках также Риммон или Риммон Сфарад; в буквальном переводе с иврита `испанский гранат`. По преданиям испанских евреев, некоторые жители Иудеи поселились в Гранаде в эпоху вавилонского пленения.

Еврейская община Гранады была одной из самых успешных в мусульманский период, пока не была уничтожена в результате религиозных преследований.

Долгое время Гранада была центром еврейской культуры. Там жили поколения еврейских ученых, писателей и государственных деятелей: семьи уже упоминавшегося Шмуэля hа-Нагида, Аврахама Ибн Эзры, Иехуды ибн Тиббона (1120?–1190?; см. Тиббониды); философ, поэт и галахист Саадия бен Маймон ибн Данан (вторая половина 15 в.) и многие другие.

Место расположения еврейского квартала менялось на протяжении веков согласно приказам мусульманских правителей.

Древность

По преданиям испанских евреев, некоторые жители Иудеи поселились в Гранаде в эпоху вавилонского пленения (были сосланы Навуходоносором в 586 до н.э.). Мусульманские жители Испании также считали, что Гранада была основана евреями и называли ее Гарнатат ал-Яхуд, то есть Еврейская Гранада.

Раннее средневековье

Наиболее ранние сведения о еврейской общине Гранады относятся к 711 г., когда в нём разместили гарнизон, состоявший из мавров и евреев.

При Омейядах (929–1031) еврейская община Гранады была одной из самых значительных в Испании.

Евреи составляли там большинство населения и играли видную роль в административном управлении. Один из них, Шмуэль hа-Нагид, был визирем и военачальником и правил очень успешно.

Он передал свою должность сыну Иосефу hа-Нагиду (1035–1066), но она понадобилась другому претенденту, ставленнику мусульманских кругов. Иосеф hа-Нагид был убит во время погрома, в ходе которого погибла почти вся еврейская община Гранады.

Позднее средневековье

С распадом Кордовского халифата (11 в.) Гранада стала независимым феодальным владением, в котором евреи составляли большинство населения и играли видную роль в административном управлении. Один из них, Шмуэль hа-Нагид, был визирем и военачальником. Он использовал власть во благо всех жителей государства, в том числе евреев, и передал свою должность сыну Иосефу hа-Нагиду (1035–1066). Последний своим высокомерием возбудил ненависть мусульманских кругов и был убит во время погрома, в ходе которого погибла почти вся еврейская община Гранады. Вскоре евреи вернулись в Гранаду на некоторое время и добились прежнего влияния, но в 1090 г. еврейская община была вновь уничтожена при завоевании города Альморавидами. Под властью династии Альмохадов (середина 12 в. – начало 13 в.) в Гранаде разрешалось проживать только евреям, принявшим ислам.

Евреи вернулись в город в 1232 г., оказав помощь враждебной Альмохадам династии Насридов, при которых Гранада стала столицей Гранадского эмирата, последнего арабского государства на территории Испании. Спасаясь от религиозных преследований, обращенные в христианство евреи нашли после 1391 г. убежище в Гранаде и там открыто вернулись к иудаизму.

1 января 1492 г. Гранада была взята испанскими войсками. Условия капитуляции включали личные гарантии евреям, уроженцам Гранады и ее окрестностей, которых переселяли в другие области Испании. Евреи могли по желанию эмигрировать в Северную Африку. Обратившиеся вновь к иудаизму марраны должны были покинуть страну в короткий срок. 31 марта 1492 г. в Санта-Фе близ Гранады был подписан указ об изгнании евреев из Испании. Путешественник, посетивший Гранаду в 1494–95 гг., сообщает, что король Фердинанд приказал снести в 1492 г. еврейский квартал, где до этого проживало 20 тысяч евреев.

Захват Испанией, изгнание и инквизиция

2 января 1492 года город был захвачен испанцами-католиками. Согласно договору, заключённому при капитуляции, католическое войско проводило нехристианское население до побережья, откуда оно отправилось в Северную Африку.

Условия капитуляции включали личные гарантии евреям, уроженцам Гранады и ее окрестностей, которых переселяли в другие области Испании. Евреи могли по желанию эмигрировать в Северную Африку. Обратившиеся вновь к иудаизму марраны должны были покинуть страну в короткий срок.

Переселившиеся в другие части Испании евреи вскоре были изгнаны вместе со всеми остальными. Оставшихся преследовала инквизиция.

Источники

Библиография

  • Harkavy, in: Me'assef, ed. by L. Rabbinowitz, 1 (1902), 1–56;
  • Ashtor, in: Zion, 28 (1963), 51f.;
  • Ashtor, Korot, 1 (19662), 204ff.; 2 (1966), 84–120;
  • Baer, Urkunden, 2 (1936), 394, 413;
  • Baer, Spain, index;
  • J.M. García Fuentes, La Inquisición en Granada en el siglo XVI; fuentes para su estudio (1981);
  • M.A. Bel Bravo, El auto-de-fe de 1593 (1988);
  • J. Blázques Miguel, in: Hispania Sacra, 40 (1988), 133–64;
  • F. García Ivars, La represión en el tribunal inquisitorial de Granada, 1550–1819 (1991).
  • S. Gilman, in: Nueva Revista de Filología Hispánica, 30 (1981), 586–93;
  • D. Gonzalo Maeso, Garnata al-yahud, Granada en la historia del judaísmo español (1990);
  • J. Edwards, in: Renaissance and Modern Studies, 21 (1987), 20–33;
  • S. Katz, The Jews in the Visigothic and Frankish Kingdoms of Spain and Gaul (1932), 116;
  • S. Katz, in: Sinai, 96 (1984–5), 114–34 (Hebrew);
  • S. Kibrick, Por tierras de Sefarad, vol. 3 (1975);
  • M.A. Ladero Quesada, Granada después de la conquista; repobladores y mudéjares (1988), 245–59;
  • R. de Lera García, in: Inquisição (1990), 1087–1108;
  • J.E. López de Coca Castañer, El reino de Granada en la época de los Reyes Católicos, vol. 1 (1989), 153–70;
  • L. del Marmol Carvajal, Historia del rebelion y castigo de los moriscos del reyno de Granada (1600);
  • J. de Mata Carriazo, in: Al-Andalus, 11 (1946), 69–130;
  • H. Muenzer, Viaje por España y Portugal 1494–1495 (1951), 44;
  • Schirmann, Sefarad, 1 (1954), 74–78;
  • L. Torres-Balbas, ibid., 19 (1954), 193f.;

Примечания

  1. The Edict of Expulsion of the Jews
  2. Н.Н.Непомнящий, А.Ю.Низовский. Испания, которую мы не знали. Исторический путеводитель. М., 2007, с.225
  3. Рафаэль Альтамира-и-Кревеа. История средневековой Испании. М.2003, с.491
Электронная еврейская энциклопедия на русском языке Уведомление: Предварительной основой данной статьи была статья ГРАНАДА в ЭЕЭ