Объявление: Тур-мидраш-2017: Испания, Португалия, Гибралтар с 13 по 21 июня:
Днем – экскурсии с Яаковом Луфтом,
по вечерам уроки и дискуссии с Пинхасом и Нехамой Полонскими

Маршрут: Мадрид-Саламанка-Гарда-Порту-Коимбра-Лиссабон-Бельмонте-Каштело_де_Виде-Севилья-Гибралтар-Кадис-Кордова-Гранада-Толедо-Мадрид. Итого 9 дней, полный кошерный пансион с шеф-поваром, €1490 с человека, включая всё (кроме полета). Те, кто хочет участвовать напишите Пинхасу Полонскому на ppolonsky@gmail.com
-----------------------------

Новогрудок (еврейская община)

Материал из ЕЖЕВИКИ - EJWiki.org - Академической Вики-энциклопедии по еврейским и израильским темам
(перенаправлено с «Новогрудок»)
Перейти к: навигация, поиск
Тип статьи: Регулярная статья


Районный центр
Новогрудок
Навагрудак
Страна Белоруссия
Координаты Координаты: 53°35′00″ с. ш. 25°49′00″ в. д. / 53.583333° с. ш. 25.816667° в. д. (G) (O)53°35′00″ с. ш. 25°49′00″ в. д. / 53.583333° с. ш. 25.816667° в. д. (G) (O)
Численность населения 30000
Год переписи 2015
Дата основания 1044 г.
Первое поселение евреев 1445 г.
Новогрудок (еврейская община) (Белоруссия)
Red pog.png
Новогрудок на Викискладе


Новогрудок - город в Белоруссии.

Содержание

Общие сведения о городе

Город находится в западной Белоруссии, в Гродненской области.

Город был основан в 11 веке князем Ярославом Мудрым. Первое упоминание датировано 1044 годом. Впоследствии перешёл под власть Великого княжества Литовского. Затем стал частью объединённого польско-литовского государства. В начале 18 века был разрушен русскими войсками.

С 1795 года - в составе России, после Первой мировой войны был польским. В 1939 году захвачен СССР, пережил нацистскую оккупацию в 1941-1944 гг.

В 2015 году население города составляло около 30 тыс. человек.[1]

Евреи в Новогрудке

До ХХ века

Евреи жили в Новогрудке с 1445 года.[2] Еврейская община Новогрудка образовалась в конце XIV века. Евреи платили специальный военный налог - «серебщизну». На них не распространялось магдебургское право. В 1551 евреи были освобождены от уплаты «серебщизны».

Евреи жили сначала среди христианского населения в центре города. Затем по ходатайству местного христианского населения и шляхты было возбуждено дело о переселении евреев из центра в специально отведённые места. По указу короля Сигизмунда Августа от 30.09.1563 г. евреям было приказано переселиться на городскую окраину.

Евреи Новогрудка отказались подчиняться этому приказу, и обратились в коронный суд в Варшаву с протестом против действий новогрудского городского суда, выгонявшего их. Королевский суд подтвердил решение городского суда и приказал евреям отдать их дома и сады христианам, основываясь на том, что евреи не предоставили никаких документов, подтверждающих их право на владение. Итог диспута неизвестен, но евреи продолжили жить в своих домах, то есть решение королевского суда по каким-то причинам исполнено не было.

С 1623 еврейская община Новогрудка подчинялась Брестскому кагалу. Каменное здание Главной синагоги, по преданию, было возведено в 1648 году караимами, а затем выкуплено еврейской общиной. Однако синагогальный двор существовал там с XVI века. Простые и суровые внешние формы Новогрудской синагоги соответствовали своему времени.[3]

В середине XVI в. в Новогрудке было приблизительно 500-600 еврейских налогоплательщиков. В 1647 г. новогрудская община платило 1,062 золотых монет налога, в 1655 – 1,200, в 1664 – 2,600., в 1670 – 1,400 золотых монет.

В 1630 г. была чума, несколько раз в 17 веке случались большие пожары. В 1655 г. Новогрудок завоевали русские войска, затем в 1659 г. он был отбит войсками гетмана Сапеги, в 1660 гг. вновь завоеван русскими войсками. Все, кто захватывал город, убивали и грабили евреев.

Еврейские купцы в Новогрудке имели тесные связи с двором князя Радзивилла. В Новогрудке в XVII–XVIII вв. евреи жили в «юридике» князя Радзивилла (сохранилась вплоть до 1861 г.). Жители юридики платили налоги только князьям Радзивиллам и были освобождены от всех налогов, которые платили остальные горожане. Но княжеские налоги были высоки, и евреи Новогрудской юридики обращались к князю Радзивиллу и следующему владетелю юридики князю Витгенштейну с просьбами уменьшить налоговое бремя.

Большие налоги приводили к недоимкам и укрывательству налогоплательщиков. Так, в 1825 г. житель Новогрудка Г. Замковый донёс на новогрудский кагал, что тот укрыл от ревизской переписи 700 душ.

В 70-х гг. XIX в., когда активизировалось строительство, но основные железнодорожные магистрали обошли Новогрудок. В 1877 г. в городе насчитывалось 27 ремесленников-пищевиков, 70 ремесленников-портных, 105 ремесленников, которые производили сельскохозяйственный инвентарь. В 1860-1890-х годах было открыто несколько небольших фабрик. В конце XIX в. в Новогрудке работали мыловаренный, кирпичный, гончарный, два гончарно-кафельных завода и гильзовая фабрика, но большинство евреев города занимались ремеслом и мелкой торговлей.

В 1867 в Новогрудке действовали 6 синагог, еврейское казенное двухклассное училище 1-го разряда (49 учащихся, открыто в 1854 году), почётным блюстителем которого был купец Гершон Моисеевич Гаркави. Там преподавались Библия, арифметика, чистописание, русский, еврейский и немецкий языки, молитвы с немецким переводом, труды Маймонида. В 1868 г. в Новогрудке действовало 5 религиозных школ, 2 из которых были построены в 1840-х гг. с разрешения Гродненского губернского правления, остальные действовали ещё с XVIII в. У портняжного цеха и сапожников города были свои пришколки. В 1873 г. вышел закон, по которому и раввинские, и уездные еврейские 1-го и 2-го разряда училища были закрыты.

Членами городской думы в 1874 были Кивель-Нота Абрамович Бурштейн и Шмуйла Мовшевич Богатин. В 1870-х гг. была основана еврейская больница с бесплатной амбулаторией; действовали 7 синагог, одноклассное еврейское училище.

Раввином в Новогрудке в 1835–50 был Александр-Зискинд Гаркави, в 1851–64 – И.Э. Спектор, в 1864–74 – Борух-Мордхе Лифшиц, в 1874–1908 – Ихл-Михл Эпштейн (1829–1908), с 1908 – Менахем Краковский. Казенным раввином в конце 19 в. был Хаим Гершович Елин. В 1896 Йосеф-Йоэль Горовиц (1846–1920, Киев) основал в Новогрудке йешиву, ставшую одним из духовных центров "мусара".

С конце 19 века действовали различные благотворительные организации и сионистские кружки. В конце ХІХ в. началась еврейская эмиграция из Новогрудка в США и Эрец-Исраэль.

ХХ в.

Большая синагога в Новогрудке.
Хедер в Новогрудке, 1930 год.

С 1902 г. в городе действовали организации Бунда и Поалей-Цион. В 1905 году был создан отряд самообороны.

В 1905 г. в городе действовала 38 хедеров, где обучалась 729 мальчиков. Девушки из еврейских семей в начале ХХ в. учились в четырёхклассной гимназии. В 1908 г. там было 87 учениц, половина из которых были еврейки.

В 1910 в Новогрудке было 16 синагог, еврейское частное мужское училище, еврейское кладбище. В 1913 евреям в Новогрудке принадлежали аптека, оба склада аптечных товаров, 3 гостиницы, единственный ресторан, 41 лавка (в т. ч. все 8 мануфактурных, 8 бакалейных, все 6 кожевенных). В 1914 создан «Союз еврейских ремесленников», работала еврейская богадельня.

В 1917 основаны спортивный клуб «Маккаби», детский дом.

В 1919 в Новогрудке функционировали отделения Евсекции (около 25 человек), Бунда и «Поалей Цион».

В 1921–1939 гг. Новогрудок был центром воеводства. Экономика города в межвоенный период сохранила свой мелкотоварный характер. Основную часть населения составляли мелкие торговцы, мастера и ремесленники. Многие из них бедствовали. Ситуация ухудшалась к концу 1930-х гг. с усилением антисемитизма. В городе действовали профессиональные союзы и организации, защищавшие интересы еврейских рабочих. Они находились под влиянием Бунда и сионистов.

В 1919 основана семиклассная школа сети «Тарбут», позднее – школа с преподаванием на идише (не пользовалась популярностью), религиозная частная школа, ставшая впоследствии частью сети «Тошия» (движения «Мизрахи»). В городе было несколько хедеров. Существовали две еврейские библиотеки – одна при профессиональных союзах, а вторая – общественная, которая имела 300 томов литературы на идише, иврите, польском и русском языках. При религиозной общине существовали также и еврейские благотворительные учреждения, организовывавшие ясли для детей, приют для престарелых и еврейскую больницу. В городе было две синагоги.

В 1920–30-х гг. работал театр на идише, в 1933–39 выходил в свет еженедельник «Новогродекер лебн», в 1935–39 – «Ногродекер вохн». В Новогрудке действовали отделения различных еврейских партий и организаций. Раввины Новогрудка в 1920– 30-х гг. – Меер Абович (1876–?) и Меер Меерович. В Новогрудке 1920–1930-х гг. действовало много политических и сионистских организаций.

17.09.1939 г. Красная Армия пересекла советско-польскую границу, и Западная Беларусь вошла в состав СССР. В Новогрудке также были проведены социалистические преобразования. Еврейские благотворительные заведения стали государственными, промышленные предприятия, лавки, магазины были национализированы, а еврейские школы были объединены в одну 10-классную с преподаванием на идише.

Холокост

4 июля 1941 Новогрудок оккупировали части вермахта. 17 июля 1941 в Новогрудке было расстреляно 80 евреев, в августе 1941 – около 300 евреев. 26.09.1941 г. на улицах города был вывешен приказ об ограничении прав евреев: евреи обязаны носить жёлтую звезду на груди и на спине, иметь при себе удостоверение личности; евреям запрещено уезжать из города без официального разрешения; запрещено заниматься торговлей, посещать рынок, контактировать с христианским населением; запрещено ходить по тротуару.

В Новогрудке были созданы 2 гетто (ул. Минская и ул. Пересецкая) и юденрат. В конце 1941 в Новогрудок депортировали евреев из окрестных населённых пунктов.

7 декабря 1941 было расстреляно 1118 евреев, 8 декабря 1941 – еще несколько тысяч евреев. Весной 1942 в Новогрудок депортировали около 5500 евреев. Тогда же председатель и 8 членов юденрата были расстреляны за отказ сотрудничать с немецкой администрацией. 7 июня 1942 при ликвидации гетто на Пересецкой улице было расстреляно около 4000 евреев.

31 июля 1942 в Новогрудке за укрывательство евреев казнены католический настоятель и декан собора в Новогрудке Михаил Далецкий (1884–1942) и настоятель католического прихода Вселюб-Иосиф Кучинский (1879–1942), арестованный за укрывательство еврейских детей.

Партизаны из отряда Бельских.

В сентябре 1942 в гетто была создана подпольная организация. В ноябре 1942 в Новогрудке было расстреляно около 6000 евреев, 7 мая 1943 – ещё 300.

Осенью 1943 при ликвидации гетто расстреляно около 18 тыс. человек. В мае 1943 года, после очередного расстрела узники начали рыть тоннель для побега. Начинался он в одной из комнат барака, рыли по два человека одновременно, сменяя друг друга через два часа. Работы длились четыре месяца. Протяженность тоннеля составила около 200 метров.[4][5] Часть узников гетто (233 человека) совершили побег. Бежавшие из гетто Новогрудка братья и сестры Бельские (6 человек) организовали в Белоруссии первый семейный партизанский лагерь. В 1944 в семейном лагере насчитывалось 1230 человек.

Всего за время оккупации в Новогрудке было уничтожено более 30 тыс. евреев. В освобождении Новогрудке 8 июля 1944 принимал участие артиллерийский полк под командой майора Михаила Ефимовича Самуилкина.

Послевоенное время

Музей еврейского сопротивления в Новогрудке в здании барака бывшего гетто.

После войны около 1200 евреев вернулись в Новогрудок из лесов.

В 1955 на Минской улице на месте расстрела евреев был установлен обелиск, отреставрированный в 1964. В 1967 установлен обелиск на еврейском кладбище, на месте расстрела около 4000 евреев из Пересецкого гетто. В 1970 году в городе было 15 еврейских семей (около 75 человек).

В Новогрудке сохранилось старое еврейское кладбище. В 2005 году в Новогрудке имелось еврейское население, но даже после образования независимой Беларуси там не было создано еврейской культурной организации.

В экспозиции Новогрудского историко-краеведческого музея, посвященной истории края в его оккупации войсками фашистской Германии (1941–1944), отдельной темой предоставлена история новогрудской еврейской общины и ее судьба в годы войны.[6]

В 2014 году было решено восстановить тоннель, прорытый узниками гетто.[4]

Знаменитые евреи - уроженцы Новогрудка

В Новогрудке родились:

Примечания

Литература

  • С.А. Бершадский (ред.), Русско-еврейский архив, 2 (1882), 183, 202;
  • T. Вершицкая. Холокост на Новогрудчине // Навагрудчына ў гістарычна-культурнай спадчыне Еўропы. / рэдкал.: А.А. Каваленя, А.К. Кулак і інш. – Мінск, 2010. – С. 293.
  • М.П. Гайба. Могілкі і пахаванні ў Навагрудку: краязн. нарыс. / М.П. Гайба. – Мінск, 2000. – С. 11.
  • M.П. Гайба. Планіроўка і знешняе аблічча г. Навагрудак ў ХІ – пачатку ХХ стагоддзяў // Навагрудчына ў гістарычна-культурнай спадчыне Еўропы. / рэдкал.: А.А. Каваленя, А.К. Кулак і інш. – Мінск, 2010. – С. 61–66.
  • Y. Goldberg. The History of the Jews of Novogrudok/ Yaakov Goldberg; перевод: Aviva Kamil // Pinkas Navaredok (Navaredok memorial book). / – Jerusalem, 1963.
  • Новогрудок: исторический экскурс / Совмест. проект Бет-Лохамей hа-гетаот – Еврейское агентство – Яд-Вашем / И. Абрамски (гл. ред.), Г. Сергиенко, И. Маляр (сост.). – Минск, 2005.
  • Novogrudok // Pinkas Hakehillot: Encyclopedia of Jewish Communities, Poland, Volume VIII Districts Vilna, Bialystok, Nowogrodek. / Ред.S. Spector, B. Freundlich. – Jerusalem, 2005. – C. 430–437.
  • Акты Виленской археографической комиссии. Т. 29. Акты о евреях. – Вильна, 1902. – С. 432–434.
  • Военно-статистическое обозрение Российской империи. Т. 9. Ч. 4. Минская губерния. – Санкт-Петербург, 1848. – С. 42.
  • Литовский государственный исторический архив. – О разрешении на постройку еврейских синагог в северо-западном крае. – Л. 65 об.–66.
  • Материалы для географии и статистики России, собранные офицерами Генеральной штаба. Минская губерния. Ч. 2. Составил подполк. И. Зеленский. – Спб., 1864 – С. 432, 433, 435.
  • «Наша Ніва: Першая Беларуская Газэта з Рысункамі». Факсімільнае выданне. Вып.3. 1910 г. / Адказны за выпуск З. Ф. Санько. – Мінск,1998. – С. 16
  • Недельная хроника "Восхода", № 47 (1887);
  • Памятная книжка Виленского учебного округа за 1908/1909 учебный год. – Вильно, 1909. – С. 262.
  • Памятная книжка Минской губернии на 1864 г. – Минск, 1864. – С. 60.
  • Памятная книжка Минской губернии за 1883 г. – Минск, 1882. – С. 171.
  • Памятная книжка Минской губернии на 1913 г. – Минск, 1912. – С. 190.
  • Памяць: гіст.-дак. хроніка Навагрудскага раёна. – Мінск, 1996. – С. 535–537.
  • НГАБ в Гродно. – Ф. 1. – Оп. 1. – Д. 961. – Л. 555–568, 829.
  • НГАБ в Гродно. – Ф. 1. – Оп. 1. – Д. 1422. – Л. 6 об.
  • Ha-Ẓefirah, 280 (1887);
  • Regesty i Nadpisi, 1–2 (1899–1910), indexes;
  • M.Z.H. Walbrinski and S.Z. Markovitz, Le-Korot Ir Novohredak ve-Rabbaneha (1913);
  • A. Harkavy, Novoredak (1921);
  • idem, Perakim me-Ḥayyai (1938), 4–18;
  • J. Źmigródski, Nowogródek i okolice (1927);
  • M. Schalit (ed.), Oyf di Khurbons fun Milkhomes un Mehumes (1913), 393–411, 1093–101;
  • A. Gumener (ed.), 15 Yor Kinder-Heym in Novogrudek (1933);
  • Yahadut Lita, 1 (1959), index;
  • Sefer Novorodek (1963);
  • B. Ajzensztajn, Ruch podziemny w gettach i obozach (1946), 182–3;
  • (1946) טוביה וזוס בלסקי יהודי יער;
  • (1951) י. יפה פרטיזנים;
  • 492–3 ,63 ,(1954) מ. צוקרמאן, מ. בסוק (ער.) מלחמות הגטאות;
  • (1954) מ. קגנוביץ' מלחמת הפרטיזנים היהודים במיזרח אירופה , index;
  • ספר הפרטיזנים היהודים, 1 (1958), 415–6.


Источники

См. также