Акко

Материал из ЕЖЕВИКИ - EJWiki.org - Академической Вики-энциклопедии по еврейским и израильским темам
(перенаправлено с «Акра»)
Перейти к: навигация, поиск



Источник: Электронная еврейская энциклопедия на русском языке
Тип статьи: Регулярная статья
город
Ако
עַכּוֹ
Страна Израиль
Координаты Координаты: 32°55′34″ с. ш. 35°05′02″ в. д. / 32.926111° с. ш. 35.083889° в. д. (G) (O)32°55′34″ с. ш. 35°05′02″ в. д. / 32.926111° с. ш. 35.083889° в. д. (G) (O)
Численность населения 47,151
Год переписи 2012
Дата основания ок. 1500 до н. э.
Акко (Израиль)
Red pog.png



Акко (עַכּוֹ; Ако, Акка) - приморский город в Израиле.

Содержание

Географические данные

Ако расположен в 18 км к северу от Хайфы, на северном берегу Хайфского залива. В 2012 году, по данным ЦСБ,[1] его население составляло 47,151 человек, в том числе 32.8 тысяч евреев и членов их семей,[2] остальные - арабы.

История

Новый квартал города Акко (2000 г.). Фото М. Мильнера. Государственное бюро печати. Израиль

Впервые упоминается в египетских источниках, относящихся приблизительно к 1800 г. до н. э. Все армии, воевавшие в этом районе, стремились овладеть городом, который занимает очень выгодное в военном отношении положение.

Номинально Акко принадлежал колену Ашера, но фактически он платил ему дань, оставаясь финикийским городом.

В 701 г. до н. э. Акко был покорен ассирийским царем Санхеривом. Население Акко восстало против его внука Ашшурбанипала, который, однако, снова овладел Акко приблизительно в 650 г.

В период персидского владычества Акко стал военно-морской базой, игравшей важную роль в войне против Египта.

Завоевание Сирии Александром Македонским и падение Тира в 332 г. до н. э. упрочили положение Акко, но в 312 г. Птолемей I снес его укрепления.

В эллинистический и римский периоды город назывался Птолемаидой; в это же время здесь, очевидно, появилась небольшая еврейская община. Находясь под властью Селевкидов, Акко неоднократно служил базой для военных действий против Иудеи. Здесь в 143 г. до н. э. были предательски убиты первосвященник Ионатан Хасмоней и сопровождавшие его воины (I Макк. 12:42–48).

После смерти Антиоха VII Сидета Акко стал фактически независимым. Александр Яннай не сумел завоевать город, хотя ему и удалось захватить район Кармеля.

Акко переходил от одного эллинистического правителя к другому, а при Помпее он был присоединен к Римской империи. В 48–47 гг. до н. э. в Акко высадился Юлий Цезарь. В 39 г. до н. э. Ирод I использовал Акко как опорный пункт в своих военных действиях против Антигона II. Значение гавани Акко уменьшилось после того, как Ирод I построил порт в Кесарии.

Когда началась Иудейская война I, жители Акко вырезали две тысячи евреев. В 67 г. н. э. из Акко Веспасиан предпринял поход против восставшей Галилеи.

В римский период Акко значительно перерос границы Старого города. Еврейский и самаритянский) кварталы располагались около старого порта. В соответствии с Ѓалахой Акко считался расположенным вне границ Святой земли. Поэтому евреи хоронили покойников вне города — у подножья горы Кармель (позднее, до 19 в., в деревне Кфар-Ясиф).

В Акко был очень развит рыбный промысел. Иосиф Флавий и Плиний сообщают, что в окрестностях Акко было открыто стекло — во всяком случае в древности на протяжении длительного времени Акко был центром производства изделий из стекла.

В византийскую эпоху Акко был центром епархии и местонахождением архиепископа Тирского. Самаритянская община значительно выросла, и город стал называться Самаритики. После арабского завоевания было восстановлено прежнее название.

Согласно одному из источников, евреи в 614 г., присоединившись к персидским войскам, воевавшим с Византией, участвовали в завоевании Акко. В 628 г. власть Византии в Акко была восстановлена. В 636 г. город был взят арабами. Имеются данные о существовании еврейской общины в Акко на протяжении всего раннего средневековья.

Крепость в старом Ако. Фото С.И. Руденко.

В 1104 г. Акко был завоеван крестоносцами, а в 1187 г. — Саладином. В 1191 г. крестоносцы вновь овладели Акко и сделали его своей столицей, переименовав в Сен-Жан-д’Акр. Вопреки своей обычной практике, крестоносцы позволяли евреям селиться в городе.

В 1165 г. Акко посетил Маймонид. В 1170 г. Биньямин из Туделы нашел в Акко 200 евреев. В 1211 г. в Акко прибыли 300 раввинов из Франции и Англии. Среди обосновавшихся в городе был видный ученый Шимшон бен Аврахам из Санса. В 1260 г. Иехиэль бен Иосеф из Парижа, его сын и 300 его учеников основали в Акко иешиву. Город стал центром еврейской учености, привлекавшим многих. Здесь жил рабби Аврахам Абулафия. Нахманид, который сперва поселился в Иерусалиме, переехал в Акко и умер там в 1270 г.

В 1291 г. египетские мамлюки разрушили Акко и вырезали большую часть его христианского и еврейского населения. Город был восстановлен лишь в середине XIV в., тогда же здесь вновь возникла еврейская община. После присоединения к Османской империи (1517) Акко снова стал важным портом. В середине XVI в. еврейская община в Акко была маленькой и бедной.

Файл:Pushki.jpg
Пушки со времён турок

В одном письме, датированном 1741 г., говорится, что в Акко насчитывалось 100 еврейских семейств. Моше Хаим Луццатто умер от чумы в Акко в 1747 г. Паша Ахмад ал-Джаззар сделал Акко центром сидонского вилайета. В его правление была возведена большая мечеть, восстановлены городские стены, построен акведук, подводящий воду от источников Кабри, сооружены здания общественного назначения, в том числе бани и крытые базары.

18 марта 1799 г. к стенам Акко подошла французская армия под командованием Наполеона Бонапарта, выступившая из Каира в поход в Сирию. 62 дня длилась осада Акко. Обороной города по поручению паши руководил французский офицер-эмигрант Ле Пика де Фелиппо. Английский флот снабжал осажденную крепость подкреплением и продовольствием. Французская армия понесла большие потери и почти без артиллерии вынуждена была 21 мая начать отступление. Наполеону так и не удалось взять город.

Согласно сообщению путешественника Дж. С. Бекингема, в 1816 г. евреи составляли четверть населения Акко, и в городе действовали две синагоги. Фактически сидонским вилайетом управлял Хаим Фархи, приближенный правителей вилайета (сначала Сулеймана, а затем Абдаллаха). Но в 1820 г. он был убит по приказу Абдаллаха, опасавшегося усиления влияния Фархи. Еврейское население Акко стало уменьшаться: в 1839 г. здесь жили 233 еврея, в 1849 г. — 181 еврей, в 1856 г. — 120 евреев, в 1886 г. — 140 евреев.

В середине XIX в. евреи Акко были главным образом мелкими торговцами и ремесленниками, но многие не имели средств к существованию. В начале XX в. турки разрешили строительство нового квартала вне стен Старого города, но новый Акко стал развиваться уже под британской властью.

В 1918 г. город был взят английской армией и превращен в адми­нистра­тивный центр северного округа подмандатной Палестины. После войны развитие Акко ускорилось, но частые нападения арабов вынудили еврейское население (350 человек) покинуть город в 1936 г.

В период британского мандата крепость ал-Джаззар в Акко служила тюрьмой, в которой отбывали наказание и политические заключенные, среди них В. Жаботинский (1920), М. Даян (1939) и много других деятелей Хаганы, Эцел и Лехи. Здесь были казнены члены Эцел (первым из них был Ш. Бен-Иосеф) и арабские мятежники.

В 1947 г. Эцел предпринял нападение на крепость, в результате которого был освобожден из плена 41 узник. Но в ходе отступления часть участников атаки и освобожденных были убиты.

В начале Войны за независимость Акко служил базой арабских войск, действовавших против северных еврейских поселений и готовивших нападение на Хайфу. 13 мая 1948 г. Акко был взят войсками ЦАЃАЛа.

С конца 1948 г. евреи, в основном новоприбывшие, снова стали селиться в Акко. В это время в городе жили четыре тысячи человек, в том числе девятьсот евреев. В 1953–55 гг. население Акко достигло двенадцати тысяч человек, к концу 1974 г. — 34,8 тыс. человек (из них свыше восьми тысяч неевреев).

Вскоре после окончания Войны за независимость был построен второй новый квартал к востоку от Старого города. К югу от Старого города была создана промышленная зона, включающая электрохимический, металлургический, фарфоровый, кожевенный заводы и другие предприятия. Здесь находится государственная опытная сельскохозяйственная станция.

Современная жизнь в Ако

Акко является торговым и административным центром Западной Галилеи. В Акко расположены школа морских офицеров, а также учебный центр «Кфар Филадельфия», входящий в систему воспитательных учреждений молодежной алии. Здесь есть пристань для морских яхт и специально оборудованный участок побережья для виндсёрфинга.

К югу от Акко расположен природный заповедник с эвкалиптовой рощей и колонией цапель разных видов. В городе функционируют филиал Хайфского университета, колледж Западной Галилеи «Яд Натан» и другие учебные и культурные учреждения.

Файл:Puertoakko.jpg
Порт Акко и старый город. Справа видна башня с часами постоялого двора Аль-Умдана, на горизонте видна гора Кармель.

В 1994 г. в городе насчитывалось 44,2 тыс. жителей, в том числе 10,3 тыс. арабов. В начале 1990-х гг. в Акко поселилось значительное количество репатриантов из СССР/СНГ и Эфиопии. В 2000 г. репатрианты из бывшего Советского Союза составляли 24% всего населения города.

В начале 2003 г. население Акко составляло около сорока шести тысяч человек, в том числе около одиннадцати тысяч арабов, преимущественно мусульман. Одна из главных проблем города — проблема занятости населения. Уровень безработицы в Акко выше, чем в среднем по стране, и в 2002 г. составлял 10,9% от всего самодеятельного населения.

В начале XXI века в городе наблюдается рост арабских националистических и исламистских организаций. В 2008 году после Йом-Кипура произошли серьёзные беспорядки с участием организованных групп арабских боевиков.[3][4]

Старый Ако - вид с моря. Фото Макса Черноглаза.

Туристические объекты

Файл:Shop in Akko.JPG
Сувенирная лавка

Акко неизменно привлекает тысячи туристов благодаря своим многочисленным достопримечательностям. Мечеть ал-Джаззара, или Большая мечеть, один из лучших образцов османской культовой архитектуры в Эрец-Исраэль (строительство завершено в 1781 г.). Близ мечети расположен живописный восточный базар.

В Акко находятся четыре старинных постоялых двора (хан), среди которых выделяется хан эль-Умдан у входа в порт, замечательный своими иродианскими колоннами. Сохранились остатки порта времен крестоносцев, руины волнолома и маяка.

Раскопана и превращена в подземный музей так называемая крипта Сент-Джон, часть построек города крестоносцев XII в. Начаты раскопки городища ханаанейского периода (тель к востоку от современного Акко).

Бахайские сады

В 2 км от Ако расположен комплекс религиозной общины бахаев. Вокруг маавзолея и музея одного из основположников этой конфессии созданы сады, являющиеся достопримечательностью города и туристическим объектом.

В 2013 году начаты работы по созданию также ботанического сада.[5]

Театральный фестиваль

Ежегодно в Акко проводится фестиваль нетрадиционного театра («Театрон ахер»).[6] Он был задуман в 1980 г. по инициативе О. Котлера, Леи Порат и И. Фроста по модели международных театральных празднеств в Эдинбурге. Фестиваль проходит в праздник Сукот в течение четырех дней (дают, как правило, около ста спектаклей).

В конкурсе участвуют только израильские режиссеры и актеры - евреи и арабы. Объединение «Оманут ла-ам» («Искусство для народа») и муниципалитет Акко проводят этот фестиваль в отреставрированных залах времен крестоносцев. Уже само это естественное оформление диктует режиссерам и сценографам необычные решения спектаклей.

На фестивале начинали свой творческий путь известные мастера: Ш. Асфари, Рина Иерушалми, Д. Маян, Р. Хойбергер, Шули Ранд и другие. Многие маститые актеры играют вместе с начинающими в спектаклях молодых режиссеров. Такие спектакли, как «Хупа шхора» («Черная свадьба»), «Ташмад» (один из возможных переводов «Год 5744 [1984]»), «Гамлет» по У. Шекспиру, «Арбайт махт фрай» и другие, стали событиями в театральной жизни страны.

Фестиваль в Акко нередко подвергается критике за политизацию, антирелигиозный эпатаж; отмечается низкий уровень отдельных спектаклей и даже некоторых фестивальных программ. Однако все критики признают, что театральное празднество в Акко оказывает большое влияние на израильскую театральную жизнь.

Галерея

Примечания

Источники

Электронная еврейская энциклопедия на русском языке Уведомление: Предварительной основой данной статьи была статья АККО в ЭЕЭ