Меири, Менахем
Источник:  |
||||||||||
|
||||||||||
| Меири, Менахем | |
| מנחם המאירי | |
| Род деятельности: |
раввин, комментатор Талмуда |
|---|---|
| Дата рождения: |
1249 год |
| Место рождения: | |
| Подданство: | |
| Дата смерти: |
1315 год |
| Место смерти: | |
Мена́хем Ме́ири (מנחם המאירי, Мена́хем бераби Шломо Ме́ири, Мена́хем бераби Шломо Хаме́ири; провансальское имя Don Vidal Solomon, дон Видаль Соломон, 1249, Перпиньян — 1315, там же) — средневековый раввин эпохи Ришоним, комментатор Талмуда.
Содержание |
Биографические сведения
Поддерживал тесные связи с Шломо Адретом, труды которого оказали влияние на концепции Меири и на стороне которого он выступал в полемике с последователями Маймонида.
Меири является центральной фигурой среди раввинистических ученых средневекового Прованса — не только благодаря необычайной плодовитости и широте интересов, но и ввиду того, что его труды подводят итог трехсотлетнему развитию еврейской учености в Провансе.
Основной труд Меири — комментарий к Талмуду «Бейт hа-бхира» («Дом избрания», Амстердам, 1769), над которым он работал с 1287 г. по 1300 г.
Менахем Меири родился и жил в Провансе. Написал также комментарий к некоторым разделам ТаНаХа.
В комментарии к Талмуду излагает также hалаху (практический закон), вытекающий из отдельных мест Талмуда, составил также некоторые сочинения из области галахи и этики. Написал также комментарий к некоторым разделам ТаНаХа, в нём следовал двумя путями: «открытым» (простой смысл) и «скрытым» (философский намёк).[1]
Взгляды
В сочинении «Маген авот» («Щит отцов») Меири выступает в защиту традиций и обычаев еврейства Прованса против традиций испанского еврейства, которые начали насаждать после аннексии Прованса Испанией в правление Хуана I (1213–76) ученики Нахманида. Считал, что началом пути должна быть простая вера, но тот, кто уже шёл по этому пути, и наполнился знаниями, может изучать и науки.[1]
Аба Мари Астрюк призывал Меири принять участие в борьбе с философией и аллегоризмом в Библии, на что последний дал суровую отповедь и предупредил последствиях надвигающихся распрей. В ответе Меири отрицал также, что философская мудрость приводит к отходу от богобоязненности. — А если даже нашлись отдельные личности, — писал Меири, — из-за этого не надо выкидывать всё.[1]
Отношение к христианам и мусульманам
Наибольший интерес в наше время вызывает особая позиция Меири по законам об отношении к язычникам.
Меири объясняет, что законы Талмуда относились к язычникам древности, а не к современным ему монотеистам — христианам и мусульманам. Именно поэтому законы древности в отношениях с язычниками более не должны соблюдаться, во всяком случае в Европе и на Ближнем Востоке.[2][3]
См. также Язычники ли современные христиане? школа Меири
Произведения
Другие важные произведения Меири: «Хибур hа-тшува» («Сочинение о раскаянии», 1950, юношеское сочинение, посвященное этическим проблемам, и, по-видимому, переработанное в зрелые годы), «Кирьят-Сефер» («Город Книги», 1306; о писании свитков Торы; Смирна, 1863–81), а также комментарии к Библии, из которых сохранились лишь отличающиеся ясностью и доходчивостью комментарии на Псалмы и книгу Притчей Соломоновых.
Примечания
- ↑ 1,0 1,1 1,2 ивр. «Энциклопедия шель гдолей Исраэль» (Энциклопедия еврейских мыслителей) под. ред. М. Марголиота (ТА, 1973), том 4, стр. 1044-1051
- ↑ David Goldstein. A Lonely Champion of Tolerance. R. Menachem ha-Meiri's Attitude Towards Non-Jews (англ.). Talk Reason (2002-10-03). Проверено 13 сентября 2010.
- ↑ Moshe Halbertal. “Ones Possessed of Religion”: Religious Tolerance in the Teachings of the Me’iri // The Edah Journal. — 2000. — В. Marheshvan 5761. — Т. 1. — № 1.
Источники
- КЕЭ, том: 5. Кол.: 225–226.
- Меири, Менахем бен-Соломон, Еврейская энциклопедия, Изд. О-ва для Научных Еврейских Изд. и Брокгаузъ-Ефронъ. Спб.: 1906—1913; репринт: М.: Терра, 1991. ISBN 5-85255-057-4.
- ивр. «Энциклопедия шель гдолей Исраэль» (Энциклопедия еврейских мыслителей) под. ред. М. Марголиота (ТА, 1973)
- Уведомление: Предварительной основой данной статьи была статья Меири Менахем бен Шломо в ЭЕЭ
| Время деятельности Меири, Менахем в истории иудаизма |
|---|
