Джифна (древние сооружения)

Материал из ЕЖЕВИКИ - EJWiki.org - Академической Вики-энциклопедии по еврейским и израильским темам
Перейти к: навигация, поиск
Тип статьи: Регулярная статья
Дата создания: 15.04.2015




Арабская деревня, давшая название всему горному массиву в южной Самарии, находится в 8 километрах от Рамаллы между еврейскими поселками Офра и Атерет. Большая часть домов села построена на руинах древних сооружений. Еще в начале нашего века деревня эта была полностью христианской, что, очевидно, свидетельствует о сильном влиянии крестоносцев в средние века, от которых здесь осталось множество строений, включая большую крепость с руинами двух церквей. Однако с течением времени мусульмане выжили значительную часть христиан, которые составляют сегодня лишь небольшой процент населения. Здесь сохранились три больших церкви - римская католическая, греко-православная и греко-католическая. Православные обитатели села приняли в начале века активное участие в перестройке монастыря Мар Джирас (св. Георгия Хазевита) в вади Кельт. Исследования показали, что в районе деревни есть множество пещерных могил периода Второго Храма, а также Мишны и Талмуда. Некоторые исследователи соотносят Джифну с библейской Хавни, упомянутой у Иисуса Навина, как поселение колена Биньямина, а христианский философ Евсевий в 4 веке нашей эры определял это место как долина Эшколь (Числа 13:24). Это поселение, по словам Иосифа Флавия, было захвачено римским наместником Сирии Кассием, но освобождено по приказу Марка Антония, а позже, во время Иудейской Войны разрушено Веспасианом. Есть несколько упоминаний и более поздних времен. Существует также неподтвержденная традиция, что в Джифне укрывались Маккавеи во время восстания против греков, называлась она тогда Гофна. В древности Гофна была центром одного из одиннадцати округов, на которые делился Израиль в административном отношении (Флавий, «Иудейская война», III, 3:5). Свидетельство Флавия о бегстве повстанцев в Гофну относится к более позднему периоду восстания, но считается весьма вероятным, что данный район изначально служил основным укрытием Хасмонейских отрядов. Позже о Гофне сообщает Евсевий (Ономастикон 168:15-18). По Евсевию, это, возможно, то самое место где разведчики Моисея срезали виноградную кисть (Числа 13:24-25). «Гофна, как называют виноградное вино», - пишет Евсевий. Большая часть домов села построена на руинах древних сооружений. Профессор Михаэль Ави Йона пишет, что впервые Гофна упоминается во времена Второго Храма как Бейт Гуфнин, название, происхождением своим имеющее корень «гефен» - кисть винограда, вино. Гофна заменила Тимну в качестве центрального города топархии во времена Ирода Великого и сохранила свое значение и позже (Иосиф Флавий, Иудейская Война 1:45, 3:55, Плиний, История Натуралис 5:15). В середине первого века до новой эры жители города были проданы в рабство римским генералом Кассием за неуплату налогов, но немедленно освобождено по приказу Марка Антония. В 66 году население села участвовало в Иудейской Войне под командованием Ханаии и, вследствии этого, было разрушено Веспасианом в 68 г. Талмуд упоминает Гофну как город левитов. Более позднее название – Гафения. Отмечена на карте Пейтингера. При раскопках были найдены еврейские захоронения с оссуариями, на одном из которых было написано по-арамейски «Иуда, сын Элазара»; греческая надпись «Саломея дочь Иакеймоса» в погребальной пещере; римская вилла и руины византийских церквей. Доступа для туристов сюда нет. Массив гор Джифна - один из крупнейших хребтов Самарии - отличается разнообразием ландшафтов и растительности.

Материал взят из книги: Игорь Торик, «Энциклопедический путеводитель по Израилю», копирайт Игорь Торик. Книгу в электронном виде можно приобрести на сайтеhttp://ejwiki-books.com/ в разделе "Электронные книги".