Вышел 1-й том комментария Библейская Динамика на английском

Его можно приобрести здесь https://www.amazon.com/dp/1949900207

Приобретите и подарите своим англоязычным друзьям - это ваша огромная поддержка нашей деятельности!




Кузьковский, Иосеф

Материал из ЕЖЕВИКИ - EJWiki.org - Академической Вики-энциклопедии по еврейским и израильским темам
Перейти к: навигация, поиск



Источник: Электронная еврейская энциклопедия на русском языке
Тип статьи: Регулярная статья





Кузьковский, Иосеф (1902, Могилев, – 1970, Петах-Тиква), еврейский художник.

Биографические сведения

Рисовать начал в раннем детстве. Недолго посещал хедер, служил в лавке «зазывалой», работал в мастерской вывесок и маляром.

В 1918 г. вступил добровольцем в Красную армию, на фронте заболел тифом, по выходе из госпиталя поселился в Киеве. В 1927–29 гг. учился в Киевском художественном институте, в 1929–39 гг. работал художником кино и кинорекламы.

Творческий путь

Первая большая работа Кузьковского маслом «Встреча» (1940, спортивные состязания между казацким и еврейским колхозами на Кубани) сгорела при бомбежке нацистами Киева в первые дни войны.

В 1941–45 гг. Кузьковский жил в Узбекистане, писал так называемые тематические картины («Фархадстрой», 1943, Ферганский краеведческий музей), портреты, жанровые сцены о тревожных буднях военных лет («Слушает радио», 1942–43, Музей изобразительных искусств Узбекистана в Ташкенте) и картины на местные сюжеты («Чайханщик», 1942, и другие).

Узнав о массовом уничтожении евреев нацистами, Кузьковский сделал в конце 1944 г. – начале 1945 г. ряд эскизов на эту тему («Акция», «Не стреляйте!», «Расстрел», «Куда вы меня ведете?»).

В конце 1945 г. Кузьковский поселился в Риге. Выполнял цикл картин «Лениниана» (1946), иллюстрации к сочинениям Н. Островского, Б. Полевого, В. Катаева, Фриды Вигдоровой, Э. Казакевича, А. Толстого, М. Лермонтова, Л. Толстого, а также панно и портреты Ленина и Сталина для праздничного оформления зданий.

Еврейская тематика

Кузьковский одновременно писал монументальную композицию о Бабьем Яре — «В последний путь» (1945–48; другие названия «Если я это забуду...» и «Памяти жертв фашизма»).

В этой работе художник стремился воплотить трагизм Катастрофы, горе, гнев и дух непокорности еврейского народа. Это полотно и некоторые линогравюры о жизни и борьбе евреев («Акция», 1962, «Хава нагила» и «Восставшее гетто», 1964, «Мы будем жить!», 1966) художнику удалось включить в экспозиции своих персональных выставок в Риге (1964, 1967), а также в состав передвижных выставок его произведений.

Откликом на Шестидневную войну явились пастель Кузьковского «Давид и Голиаф» (1967), на которой поверженный великан был изображен в виде араба, и линогравюра «Транзистор» (1967), оттиски которой разошлись во многих экземплярах среди евреев Риги.

Квартира Кузьковского стала местом встречи национально настроенных евреев города. В августе 1969 г. Кузьковский добился у советских властей разрешения на репатриацию. В Израиле Кузьковский до своей скоропостижной смерти от инфаркта 4 января 1970 г. успел создать пастель «Симхат-Тора в Кфар-Хабаде» (1969), ставший популярным плакат «Шлах эт амми!» («Отпусти народ мой!»), ряд зарисовок с натуры и несколько портретов. На посмертной выставке его произведений в Тель-Авиве (февраль 1970 г.) картина «В последний путь» была приобретена правительством Израиля для постоянного экспонирования в здании Кнесета (почтовая марка с ее воспроизведением в цвете выпущена в 1982 г.). В Тель-Авиве в 1971 г. был издан альбом репродукций с произведениями Кузьковского, а в 1975 г. сборник статей о нем на русском языке (составил Д. Зильберман).

Электронная еврейская энциклопедия на русском языке Уведомление: Предварительной основой данной статьи была статья КУЗЬКОВСКИЙ Иосеф в ЭЕЭ