Объявление: Тур-мидраш-2017: Испания, Португалия, Гибралтар с 13 по 21 июня:
Днем – экскурсии с Яаковом Луфтом,
по вечерам уроки и дискуссии с Пинхасом и Нехамой Полонскими

Маршрут: Мадрид-Саламанка-Гарда-Порту-Коимбра-Лиссабон-Бельмонте-Каштело_де_Виде-Севилья-Гибралтар-Кадис-Кордова-Гранада-Толедо-Мадрид. Итого 9 дней, полный кошерный пансион с шеф-поваром, €1490 с человека, включая всё (кроме полета). Те, кто хочет участвовать напишите Пинхасу Полонскому на ppolonsky@gmail.com
-----------------------------

Лесков, Николай Семенович - еврейский аспект

Материал из ЕЖЕВИКИ - EJWiki.org - Академической Вики-энциклопедии по еврейским и израильским темам
Перейти к: навигация, поиск
Источник: Электронная еврейская энциклопедия на русском языке
Тип статьи: Регулярная статья
Николай Лесков
250px
Портрет Николая Лескова работы Валентина Серова, 1894
Имя при рождении:

Николай Семёнович Лесков

Псевдонимы:

М. Стебницкий

Дата рождения:

4 (16) февраля 1831(18310216)

Место рождения:

село Горохово, ныне Орловская область

Дата смерти:

21 февраля (5 марта) 1895

Место смерти:

Санкт-Петербург

Род деятельности:

прозаик, публицист, драматург

Жанр:

романы, повести, рассказы, очерки, сказки

Язык произведений:

русский

Произведения на сайте Lib.ru

Никола́й Семёнович Леско́в (4 (16) февраля 1831, село Горохово, ныне Орловской области[1] — 21 февраля (5 марта) 1895, Петербург) — русский писатель.

Содержание

Детали биографии

Родился в семье мелкопоместного дворянина, получившего дворянство вместе с чином. Лишившись отца, пошёл служить и образование получал самостоятельно.

Много ездил по России, сотрудничал в газетах. Считается очень национальным писателем (по распространённой точке зрения - националистом). Критиковал уродливые черты российской действительности - крепостное право, произвол властей, бюрократизм, невежество.

Еврейский аспект

В некоторых произведениях затрагивал тему евреев в России. В политических романах «Некуда» (1864) и «На ножах» (1870–71)[2] вывел образы евреев негативными, вполне в русле антисемитизма.

В рассказе «Ракушанский меламед» (1878) уже поровну достаётся и меламеду, и русскому казаку-погромщику.[2]

В рассказе «Владычный суд» (1877) с сочувствием описал еврея, спасающего своего ребёнка от участи царского солдата.[3]

Рассказ «Жидовская кувырколлегия» (1882), написанный под впечатлением от погромной волны 1882 года, выставляет на всеобщее обозрение русских антисемитов и их дела.[2]

По просьбе виднейших представителей еврейской общины Петербурга Лесков написал в 1883 г. брошюру «Евреи в России: несколько заметок о еврейском вопросе». Она нужна была для предоставления комиссии Палена, созданной после волны погромов 1882 года.

Брошюра была напечатана анонимно тиражом в 50 экземпляров (с указанием фамилии автора и предисловием Ю. Гессена опубликована П., 1919) и ратовала за предоставление евреям равноправия. Советы Лескова не были приняты.

Положительный образ еврея Лесков изобразил в «Повести о Федоре христианине и его друге Абраме жидовине» (1886). Переработав сюжет из «Пролога», Лесков построил всю повесть на идее равенства религий и необходимости дружбы и доверия между христианами и иудеями. Повесть вызвала негодование К. Победоносцева и была напечатана только один раз.

Литература

  • Лесков Н. С. Евреи в России: Несколько замечаний по еврейскому вопросу / Вступительное слово Ю. Гессена. П., 1919. 96 с.

Источники и ссылки

Примечания

  1. См. «Автобиографическую заметку» самого Лескова, например, в книге: Лесков А. Н. Жизнь Николая Лескова. Т.1 (глава 1 «Автобиографические наброски»)
  2. 2,0 2,1 2,2 ЭЕЭ, статья "Русская литература"
  3. ЭЕЭ, статья "Кантонисты"
Электронная еврейская энциклопедия на русском языке Уведомление: Предварительной основой данной статьи была статья Русская литература в ЭЕЭ
Электронная еврейская энциклопедия на русском языке Уведомление: Предварительной основой данной статьи была статья Кантонисты в ЭЕЭ